《文化苦旅》

分享人：赵天佑（旅管193）

序言：

文化的传承与发展，可以从历史的尘埃中探寻，你看到的是繁华与昌盛，是曲折成长的参天大树。从周的诗三百到屈原的《天问》，那是现实生活与美丽理想的相映成辉；从陈皇后的千金买赋到李白的千金散去还复来，那是华丽词藻与浪漫满怀的碰撞；从清照的忧愁婉约到弃疾的豪迈奔放，那是琴与剑的绝唱。窦娥随白雪而去，小桥下是流水人家。一声何满子，双泪何曾就两行。那年三位义士在桃园结义，那年一只猴子搅动了天地，那年武松刚刚打死了一只老虎，那年宝玉第一次遇见黛玉。后来呀！那年、那些年也就成了我们所听的故事。历史的回声越来越远，时代的步伐越来越近，我们听的故事，我们读的文章，我们朗诵的诗词，皆是我们的文化、我们的文脉、我们的历史。历史的回响忽而近又忽而远，但从未断绝。你从山巅向远处眺望，是重重的山峦，是一处更比一处高的险峰，也是一座更比一座更美的绝景，所以文人墨客感慨万千，水墨画上有豪迈诗，诗中有山水。可若从近处去看文化，那么这注定会是一场文化苦旅。所以我今天想和大家分享一本书，是余秋雨的《文化苦旅》，我将和大家分享此书中的一个散文故事，让我们一起去看看近处的文化吧！

内容介绍：

天一阁位于宁波城，是一座古老的藏书阁，可它的作用已经远远超过它的实际功能。它是一个象征，象征意义之大，远远不是几句话所能说得清楚的。人类文明的传承，主要是靠文字。文字的选择和汇集，就成了书籍。如果没有书籍，那么，即使我们祖先有最杰出的智慧、最动听的声音，也早已随风飘散，杳无踪影。大而言之，没有书籍，历史就失去了前后贯通的缆索，人群就失去了远近会聚的理由；小而言之，没有书籍，任何个体都很难超越庸常的五尺之躯，成为有视野、有见识、有智慧的人。

而天一阁作为中国历史最久远的藏书馆，论时间它是中国第一。天一阁的创始人叫范钦诞生于16世纪初，他的一生致力于收藏书籍，在他死后他的儿子接手了天一阁。其后代的子子孙孙历经时代的风风雨雨，天一阁终于走到了近代。这座古老的藏书楼开始了自己新的历险。先是太平军进攻宁波，当地小偷趁乱拆墙偷书，然后当作废纸论斤卖给造纸作坊。曾有一人以高价从作坊里买走了一批珍贵的藏书，但后来那批藏书遭受大火焚毁，这是天一阁此后命运的先兆，它现在遇到的问题，已不是让不让某位学者上楼，而是窃书贩卖者。

一九一四年，一个叫薛继渭的偷儿奇迹般地潜入书楼，白天无声无息，晚上动手偷书，白日只以自备的枣子充饥，夜晚东墙外的河上，有小船接运所偷书籍。这一次的偷窃几乎把天一阁一半的珍贵书籍给偷走了，它们渐渐出现在上海的书铺里。再后来是日军的战火，几乎焚尽了天一阁的藏书，但值得庆幸的是，天一阁的本身没有“伤痕”。这栋楼像一位见过世面的老人，再大的灾难也面有清风，波澜不惊。它不仅仅是历史的见证者，也是一位智者，注视着后人的一切，那些姓范的和不是姓范的，看着他们一次次低下头却又一次次昂起头颅。自认是中华文化的后裔，总想对这栋老楼做点什么，不忍让它沦为历史的废墟。因此，二十世纪三十年代、五十年代、六十年代、八十年代，天一阁被一次次大规模地修缮，它，已经成为现代文化良知的见证。

走到近处看天一阁，每个人都不禁为里面藏书的命运而叹气，那是文化的遗失，是文明的悲哀，是文化艰难传承的苦旅。但它在历史的尘埃中，没有迷失方向，像天边的星辰，指引后人前进，它也如潺潺流水，滋润了后世的文化。我想文化的不断发展和进步就注定是一场苦旅，因为要想走得越远越高，就注定要慢慢舍弃。那些未曾能探寻到的踪迹，未必就是遗憾，也许它们早就化成夜空中的星辰，熠熠生辉。

如果有一天能登上天一阁，我一定要慢慢地走，然后轻轻的告诉它，我是那一代的书生。

《文脉诗》

分享人：孟研鑫 （工造191）

此华夏，文脉长

周天子，了民意

采诗官，游九州

风雅颂，古流传

诗三百，思无邪

楚离骚，巫神事

人神恋，愿不得

汉有赋，词藻华

东汉末，怜民情

唐初时，风浮靡

有四杰，正文气

田园诗，与边塞

仙与圣，千古颂

及两宋，词两家

豪放派，和婉约

元定鼎，汉民苦

乃有曲，诉心酸

明与清，四名著

贴世俗，为小说

现代诗，重感情

五四起，弃蒙昧

有散文，书自由

到如今，数千载

文脉传，不曾断

我辈人，记于心

护文脉，正少年

内容简介：

本首长诗概括了从周朝诗经到今日的数千年文化典籍，中华文脉世代传承积累，数千年间，从《诗经》，《楚辞》，汉赋，唐诗，宋词，元曲，明清小说，到今天的文化繁荣，那些经典被世人传唱，古籍记载。中华文化的继承与发展，是我们炎黄子孙的使命，也是我们中华民族骨子里的精气神。

启发：

中华五千年的文脉，用简单的一些字是无法概括的，但是我们却可以从文化典籍，历史发展中了解，进而激发我们对中华文脉探索的热情，更好地传承发展。文化的传承与发展并不是某一代的责任，也不能一蹴而就。文化的传承不仅仅是以文学为主，它更多的是存在于生活中，比如传统习俗、器物、家规、字画等等。中国的文化延续千年未曾断绝，是有一定原因的。它潜移默化地影响着每个炎黄子孙的内心，从生活中体验文化，从文化中感受生活。