各位小伙伴们，大家好！

秋高气爽的日子里，迎来了丰收的喜悦和渐渐凉爽的氛围，深秋之际，知行读书分享会在图文中心4号活动室举办“书影共读，心灵成长”主题读书分享活动，师生欢聚一堂，共同探讨书与影给我们带来的成长，度过美好时光。

分享要点一：

《“殷”有你而精彩》

分享人：网联221谢晓榕

安阳是我的家乡，是我无论走多远，都要回头看的地方。

安阳地处于河南省最北部，与河北省邯郸市接壤，是河南，山西，河北三省的交界处，所以这里的方言汇聚了三省的风格。安阳市由文峰、龙安、殷都、北关四个辖区组成，下辖安阳、内黄、滑县、汤阴四个县，并代管林州市，每个地方的乡音都各具特色。

安阳在河南的车牌代码是“豫E”，读起来颇有些“寓意”的口音。

看似平平淡淡的一个城市，千年之前，也有着波澜壮阔的历史。自盘庚迁殷始，安阳孕育的文化成为中华早期文化的重要组成部分，甲骨文从这里诞生，武丁中兴，傅说拜相，女将军妇好，岳飞精忠报国等更是为安阳厚重的历史添上了浓浓的一笔。

近代，勤劳勇敢的30万林州人民苦战10个春秋，在巍巍太行山悬崖峭壁上修成了全长1500公里的红旗渠。“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”——伟大的红旗渠精神诞生了。这个工程不仅给后人留下了浇灌几十万亩田园的水利工程，更留下了宝贵的精神财富。

如果大家来安阳玩，对历史感兴趣的同学可以去殷墟遗址感受洹河两岸曾经兴盛的文明；去中国文字博物馆饱览悠久深沉的文字发展史；还可以去汤阴县岳飞庙重拾那段“精忠报国”的故事。

北大街和仓巷街是安阳市区两条有古文化气息的街道。国庆假期，我回到安阳，仓巷街给我带来了全新的体验，它在多了几分古韵的同时，又融入了现代元素，你可以携三两好友，租一身汉服在街上闲逛，再去不远处的北大街感受一下夜市的繁华，别有一番体验！

喜欢山水的当然要去林州了，那里有人工天河红旗渠，山川相连，绿水环绕，去的话一定要带个登山鞋，山不是特别高，但是游览路线很长，游玩项目特别多，可以沉浸式体验大自然之美，最好是带上你的拍照搭子，这么美的景色当然要拍照留念了。

安阳也有不少特色美食，最常见的就是安阳扁粉菜，皮渣，内黄烧灌肠，道口烧鸡等，饮食文化是城市文化的重要组成部分，相信通过品尝安阳的美食，大家能更深刻地体验安阳文化。

安阳不仅是甲骨文的故乡，也是我的故乡，我爱这片生我养我的土地，希望它愈来愈好。

寥寥数语不足以道出真正的安阳，想要了解一个城市，最好的方法就是亲自前往，去了解它的历史悠长，去感受它的风土人情，这样你才会知道，它，到底是什么样的安阳。

“七朝古都”安阳欢迎各位到来！

分享要点二：

《书影之海，浩瀚无垠》

分享人：23旅馆孙景新

读书可以滋养心灵，看电影可以汲取有价值、有营养的精神力量。

如今，读书和看电影仍然是许多人热衷的学习和娱乐的方式。对于许多人来说，读书和看电影是他们生活中不可或缺的一部分，它们是知识和文化的不同表现形式。

“书是灵魂的麻醉剂”翻阅着书籍仿佛置身于阳光之下，亮亮的，暖暖的刚刚好。爱书的人总是不容易满足的，他们的灵魂往往会注入书籍中贪婪地咀嚼每一个字，每一个美好的意境。

“要知天下事，须读古人书”，文化的悠长深厚，深深地吸引着有书瘾的“惯犯”，书中总有意想不到的惊喜，进入书海，头顶星光璀璨，前路是心灵的升华，路边是迷人的故事。

成长需要知识与书籍的积累，嗅着书页的味道，触摸着它的纹理，感受着书的精神世界，宽阔而丰富……

在闲暇时光，我们可以看一些电影来提高审美、放松心情，电影让我们很直观地感受到美，让我们的精神充盈，对未来有无限向往。

影视是现实的映射，是无数碎片拼拼补补形成的一面镜子，不同的创造者有不同的精神世界、审美方式与生活方式，“构成影视的不是画面，而是画面的灵魂”，我们置身于变幻无穷的影视世界，身临其境。

书籍与电影让我们的心灵在绮丽的海底大厦探索，它们使灵魂似奔腾的洪流，源源不断奔向远处，与礁石相撞，激起精彩的浪花。

分享要点三：

浅谈《中国情怀：余英时散文集》价值篇

分享人：23机设郭宗林

大家好！我叫郭宗林，来自机设231，今天向大家谈一些我读《余英时散文集》价值篇后的感悟。作者所谈的价值是指文化精神，是中华民族通过思想、艺术、学术、宗教以及日常的生活方式所展现的精神生活。

1919之前，甚至更早些，我们的文化精神、我们大众的价值支撑是儒释道……更确切地说，中国传统的价值系统是以儒家为中心而形成的，汉代以后儒家、佛教和道教相互影响，构成了我们中国人几千年的价值观念。但这种价值观念在清末民间精英阶级出现开始动摇，直至在“五四运动”之后近乎崩坏。我认为五四之后的几十年，中国传统的价值观念、精神内核虽然被抛弃了一部分，但是现代的价值观念和传统并非不可融合，并非是对立的，甚至受几千年的传统文化影响还保留了一部分。我们接受了社会主义的道德理念，也在改革开放后接受了一些西方社会的道德理念，甚至我们还保留了一部分中国传统的道德理念。我们的价值观念似乎更加多元化，所以我们不禁要思考一个问题，我们这些“后现代的”青年人，我们的精神内核是什么？

余英时说“今天世界上最坚强的精神力量既不来自某种共同的阶级意识，也不出于某一特殊的政治理想。而是唯有民族文化才是最经得起时间考验的精神力量。”这一点我十分赞同，不仅仅是余英时，徐复观、贺麟、陈来他们包括新的一批中国哲学的研究学者都希望通过传统的道德词语来诠释新的现代精神，能够体现我们民族独立性的不同其他国家的新的价值取向。

宋代的哲学家吕祖谦曾说过“善未易明，理为易察。”善良不是那么容易明白的，真理也不是随随便便就能弄清楚的。这句话我觉得很深刻，引用本书作者余英时的话就是我们每一个人都必须本着自己所确知、所确信的“善”与“理”去说话。但是我们又必须随时随地警惕自己，我们的所知、所信未必是绝对的“善”，绝对的“理”。我们要永不停止地争取说话的“自由”，但同时又必须“容忍”别人发言的“自由”。所以如果我所讲的有不足之处，望各位同学多多指正。

写在最后：

阅读虽不能改变人生的长度，却能延展人生的深度和厚度。心灵与阅读之间的关系，在于我们如何去阅读，如何去选择，良书亦益友，浇灌我们每个人的心灵，疗愈自我内心。

让心灵在阅读中充盈。阅读对我们的成长，几乎是伴随我们一生的，陶冶性情，塑造人生观、价值观和世界观。学而不思其无意也，思而学之则事半功倍。因此，心灵阅读于我们则更加重要，选择一本好书陶冶我们的心灵，于己于心，疗养沉性，予成愈远。

本次“书影共读，心灵成长”读书分享会到此结束，谢谢大家的聆听与分享！